-
格物,日月齐光;身心俱适,福慧绵长。”来加以评论,并用星云大师赠给李院士的条幅“应当如是”来作为总结:“善哉善哉,应当如是!”报告会在热烈的氛围中圆满结束。
740)this.width=...
佚名
|李焯芬|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2124514111.html
-
才能到达究竟安乐的宝所。
评论 TZU
放逸也就是懈怠,简单地说也就是恶果之因。人们如果平日放逸惯了,又没有觉性,久而久之这个习惯养成,就会成为习气。我们平时都在贪嗔痴的习气中过日子,就像这...
中台世界
|精进|放逸|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1203086824.html
-
这个观念的框架来批评、否定宗教,妨碍了宗教信仰的道德实践和内心的体验。他们自认为是站在纯客观立场,其实,局内人可能不客观,而局外人不明就里的评论,也未必就能客观。怕就怕所知不多而自以为无所不知。不但对...
圣严法师开示
|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1253277317.html
-
不是施舍,是你自己能从中得到幸福感。”同时佛教徒,对于陈晓旭家产风波,张国立表示自己不太了解,所以不方便发表评论,但他希望有越来越多的人参与到社会慈善事业中,善心能带来好结果。...
【佚名】
|捐建|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0940119810.html
-
学校为此大大地表扬了我一番,还写了一篇《精诚所至 金石为开》的评论发表在当地日报上。 但我始终不想说的是,桌上那100元钱是我刚领到手的一个月工资。 ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/19574617298.html
-
决不敢妄语,希望对佛法有不同见解的人不要恶语侮辱,果报真实不虚啊!你不信,你可以不信你的,但为什么要恶口侮辱呢?这是一个有修养的人的体现吗?
莎士比亚曾经说过:千万不可妄自评论你所不知道的道理...
清净慈悲
|诽谤|三宝|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22340419738.html
-
院士都贬了值,我们将何去何从? (摘自《真话能走多远》 作者季羡林新星出版社出版)
【评论】2008-09-03 匿名用户 一旦和名利沾边,什么都要贬值。
...
季羡林
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07061929156.html
-
菩萨化现,吾辈若自以为是地指责其过失,不经意间就会犯下重罪,即便是其言论、行为看起来似乎不合常理或教法,也不可肆意评论或妄加猜测,圣者言行之密意岂是凡夫所能知晓。否则,诽谤大德造口业,果报一朝会成熟,...
佚名
|口业|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09414033531.html
-
就不会出现沙门不礼王者的主张,没有玄学的高度发展,就不会有般若学的昌盛。这一切都深刻地带着时代的烙印。我们不能脱离历史时代评论一个历史人物。在评价宗教家慧远其人时更不要忘记宗教的消极作用。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113549532.html
-
至5月,门诊17000人次,药品等费用开支近6亿元(法币)。除所募款项外,静安寺也补助了不少。随着门诊人数的增加,又计划将静安寺佛教学院讲堂改为诊所。 1948年3月22日《时事新报》评论道:这种...
熙明 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574858361.html